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フギンとムニン


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ファイル:Odinhrafnar.jpg

フギンとムニンは、18世紀のアイスランドの原稿のイラストでオーディンの肩に座っています

北欧神話では、フギン(古ノルド語の「思考」[1]から)とムニン(古ノルド語の「記憶」[2]または「心」[3])は、世界中を飛び回り、オーディン神の情報をもたらすカラスのペアです。 。フギンとムニンは、13世紀に初期の伝統的な情報源から編集された詩的エッダで証明されています。13世紀にSnorri Sturlusonによって書かれたProseEddaとHeimskringla、13世紀にÓláfrÞórðarsonによって編集された第3文法条約で証明されています。 ;そしてスカルドの詩の中で。カラスの名前は時々フギンとムニンとして現代的に怒り狂っています。

詩的なエッダでは、偽装したオーディンは彼らが毎日の飛行から戻らないかもしれないことを恐れていると表現しています。古ノルド語エッダは、オーディンがフギンとムニンとの関係から「カラスの神」と呼ばれていると説明しています。 ProseEddaとThirdGrammatical Treatiseでは、2つのカラスがオーディンの肩に止まっていると説明されています。ハイムスクリングラは、オーディンがフギンとムニンに話す能力を与えたと詳しく説明しています。

移行期の黄金の骨折、ベンデル時代ヘルメットプレート、同一のゲルマンアイアンエイジの鳥の形をしたブローチのペア、ヘルメットをかぶったムニンの男を描いたバイキングエイジのオブジェクト、10世紀または11世紀のソーワルドの十字架の一部は、カラスの1つでオーディンを描いている可能性があります。オーディンのメッセンジャーとしてのフギンとムニンの役割は、シャーマニックな慣習、北欧のカラスの旗、ゲルマン人の間の一般的なカラスの象徴、そしてフィルギャとハミンギャの北欧の概念に関連しています。

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